史威登堡神学著作
88.由于不理解何为对应，就无法清楚知道灵界，或灵界进入自然界的流注，以及属灵层与属世层的关系，也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作，还有人死后的状态，故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。
8561.“在利非订安营”表为经历涉及真理的试探而排列内层，该试探的性质由“利非订”来表示。这从“安营”的含义清楚可知，“安营”是指为经历试探而真理和良善的排列(参看8130, 8131, 8155节)，在此为经历涉及真理的试探而排列，这种试探由他们“没有水”来代表，如下文所述。之所以说“排列内层”，是因为真理和良善构成教会成员的内层。“利非订”表示这种试探的性质，这是因为地名表示事物状态的性质，在此表示涉及真理的试探状态的性质，因为这就是此处所论述的主题。
8547.当木星灵听到我说，独一主是唯一的人，所有人都从祂获得能使他们被称为人的东西，他们只在他们是祂的形像，也就是说，他们爱主爱邻，因而处于良善的情况下才是人，因为爱与信之良善就是主的形像时，他们被深深打动，极为欢喜。
目录章节
